Explica el significado, a tu juicio, del título de la siguiente entrada: Who really was Emily?11-4-10.
Unas tres líneas mínimo.
En la entrada de
who was really Emily creo que habla de la verdad encerrada en el interior de
las personas que incluso ni ellas mismas saben que existe hasta que por
cualquier cosa salen todos estos sentimientos a la luz.
Como si nadie
nos conociéramos a nosotros mismos hasta que por maduración o por algún suceso
al que te tienes que enfrentar lo sacara.
Unas cinco líneas, mínimo.
He elegido la de ya veremos
Porque pienso que todo lo que nos
pasa en la vida es por alguna razón, como dicen cada acto tiene su recompensa
ya sea buena o mala.
No siempre el buen camino te lleva
a las buenas recompensas ni al contrario.
Sino que la mayoría de las
recompensas dependen d las decisiones que tomemos teniendo en cuenta la suerte
que intervenga.
Busca información sobre uno de los autores o autoras que se nombran en la entrada LAVIDA, INSTRUCCIONES DE USO 1-2-10, o en MALDITOS ESCRITORES MALDITOS.7-4-10
Basta con cortar y pegar.
Simone de Beauvoir
Vida y Obra
Nacida en
una familia burguesa, Simone de Beauvoir fue educada según la sólida moral cristiana vigente en la época. Cuenta en sus
memorias la fuerte impresión que le causó, en su juventud, descubrir el ocaso
de la religión: dejar de creer en Dios era asumirse plenamente responsable de
sus propias elecciones. En 1929,
después de conocer a Jean Paul
Sartre en la Sorbona, donde ambos estudiaban
filosofía, se unió estrechamente al filósofo y a su círculo (en el que se
encontraba Paul Nizan,
autor de "Adén, Arabia"). Con el tiempo, crearon entre ambos una
relación que les permitía compatibilizar su libertad individual con la vida en
común.
Simone de
Beauvoir fue profesora de filosofía hasta 1943 en escuelas de diferentes lugares de
Francia, como Ruan y Marsella. Durante la Segunda Guerra Mundial y la ocupación alemana de París vivió en la ciudad tomada escribiendo
su primera novela, La invitada(1943), donde explora los
dilemas existencialistas de la libertad, la acción y la responsabilidad
individual, temas que aborda igualmente en novelas posteriores como La
sangre de los otros (1944)
y Los mandarines (1954),
novela por la que recibió el Premio
Goncourt y que se
considera la más importante de todas sus obras.
Las tesis
existencialistas, según las cuales cada uno es responsable de sí mismo, se
introducen también en una serie de obras autobiográficas, cuatro en total,
entre las que destacan Memorias de una joven de buena familia (también conocida como Memorias
de una joven formal) (1958)
y Final de cuentas (1972).
Sus obras ofrecen una visión sumamente reveladora de su vida y su tiempo. Entre
sus ensayos escritos cabe destacar El segundo
sexo (1949),
un profundo análisis sobre el papel de las mujeres en la sociedad y la
construcción del rol y la figura de la mujer; La vejez (1970),
centrada en la situación de la ancianidad en el imaginario occidental y en
donde critica apasionadamente su marginación y ocultamiento, y La
ceremonia del adiós (1981),
polémica obra que evoca la figura de su compañero de vida, Jean Paul
Sartre.
Se suele
inscribir la obra de Simone de Beauvoir, exclusivamente, en la evolución del
feminismo. Con ello se corre el riesgo de olvidar sus reflexiones sobre la
creación literaria, sobre el desarrollo de la izquierda antes y después de la Segunda Guerra Mundial, sobre el dolor y
la percepción del yo, sobre los linderos del psicoanálisis y, por supuesto,
sobre las premisas profundas del existencialismo.
En 2008 se creó en su honor el Premio Simone
de Beauvoir por la Libertad
de las Mujeres, más conocido simplemente como Premio Simone de Beauvoir.
Novelas
Ensayos
Memorias y diarios
§
Diario de guerra: septiembre 1939-enero 1941 (edición póstuma a cargo de Sylvie
Le Bon de Beauvoir) (1990)
§
Cahiers de jeunesse, 1926-1930. Edición a cargo de Sylvie Le Bon
de Beauvoir. Gallimard, 2008. (Inédito en español)
Teatro
Correspondencia
§
Correspondance
croisée avec Jacques-Laurent Bost (1937-1940). Edición, presentación y notas de
Sylvie Le Bon de Beauvoir. Gallimard, 2004. (Inédito en español)
No hay comentarios:
Publicar un comentario